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    <title>Presses universitaires de la Méditerranée - Page 1</title>
    <updated>2026-04-18T13:14:41Z</updated>
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        <name>OpenEdition</name>
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        <title>Diasporas, Cultures of Mobilities, ‘Race’ 1</title>
        <id>OB.pulm.8850</id>
        <updated>2021-10-26T08:11:47Z</updated>
        <author>
            <name>Judith Misrahi-Barak</name>
        </author>
        <author>
            <name>Claudine Raynaud</name>
        </author>
        <summary> This volume examines the evolution of the concept of diaspora since the advent of Diaspora Studies in the 90s, specifically vis-à-vis other concepts: transnationalism, cosmopolitanism, creolization. The essays depict the discontinuities of diasporic experience, but also its ongoing negotiations. Building on transatlantic, gender studies and queer theory, they address the theoretical turn when sexual difference is taken into account and gender troubled. Allying theory and case studies, covering diasporas as diverse as the African, Caribbean, Palestinian, South and South-East Asian diasporas, the dispersion of Romas, the spaces of the Indian Ocean, South Africa and New Zealand, this volume promotes another diasporic model: multidirectional, plural and global. It finds in literature and film tools to think the ‘super-diversity’ and the contradictions of our global world. Ce volume est un état des lieux de l’évolution du concept de diaspora depuis l’avènement des études diasporiques dans les années quatre-vingt-dix, et plus particulièrement, de son questionnement face à d’autres concepts : transnationalisme, cosmopolitisme et créolisation. Il décrit les discontinuités de l’expérience diasporique, mais également les négociations en cours. Fort de l’apport des études transatlantiques, de genre et de la théorie queer, il rend compte de l’infléchissement théorique lorsque le sexe est pris en compte ou que le genre se trouble. Alliant théorie et analyse de cas, recouvrant des diasporas aussi diverses que la diaspora africaine, caribéenne, palestinienne, de l’Asie du sud et du sud-est, le déplacement des Roms, les espaces de l’Océan indien, l’Afrique du Sud et la Nouvelle-Zélande, il promeut un autre modèle diasporique : multidirectionnel, pluriel et global. Il trouve dans la littérature et dans le cinéma des outils pour penser « l’extrême diversité » et les contradictions de notre mondialisation.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-10-25T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2014</published>
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        <title>Aux premiers temps de l’Inquisition espagnole (1478-1561)</title>
        <id>OB.pulm.567</id>
        <updated>2015-03-30T07:58:05Z</updated>
        <author>
            <name>Raphaël Carrasco</name>
        </author>
        <summary> Le présent ouvrage a pour ambition de mettre à la disposition des étudiants et des professeurs s'intéressant à la question des débuts - fracassants - du Saint-Office dans la péninsule ibérique, un ensemble de textes difficiles à trouver aujourd'hui. Ces documents, qui intéressent tous les aspects de la vie inquisitoriale de la première modernité, sont mis en perspective, pour ainsi dire, par deux études placées en ouverture du livre et dont ils constituent le fondement archivistique et critique. Ces deux articles préliminaires sont donc à lire en étroite relation avec les textes qui les suivent, leur forte interdépendance ayant été expressément recherchée afin que ce livre formât un tout pensé comme se suffisant à lui-même. Les documents ont été choisis eu égard à leur fécondité et à leur adaptabilité aux contraintes de l'exercice universitaire du commentaire historique. Nous avons aussi veillé à ce qu'ils ne fassent pas double emploi (à une exception près : l'Édit de foi qu'il nous paraissait difficile de pouvoir omettre ici) avec ceux publiés par Miguel Jiménez Monteserín dans son Introducción a la Inquisición española de 1980 et dont la réédition, entièrement revue, est annoncée dans les meilleurs délais.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2014-10-20T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2002</published>
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        <title>L'art de gouverner chinois dans les périodiques de langue française de 1750 à 1789</title>
        <id>OB.pulm.4376</id>
        <updated>2024-11-12T13:47:38Z</updated>
        <author>
            <name>Li Ma</name>
        </author>
        <summary> Le XVIIIe siècle ouvre une nouvelle ère dans l’histoire des échanges culturels franco-chinois. La Chine apparaît non seulement comme un pays mystérieux, qui inspire les auteurs de fiction, mais encore, aux yeux des philosophes, comme une nation qui mérite d’être étudiée. Ce livre porte sur un domaine jusqu’à présent peu exploré dans les travaux sur les échanges culturels entre la France et la Chine, à savoir la presse. L’empire chinois étant davantage évoqué dans les périodiques de la seconde partie du XVIIIe siècle, notre étude se concentre sur une période de 40 ans, de 1750-1789, ce qui nous permet de dégager et d’analyser les opinions beaucoup plus variées par rapport à celles formulées dans la première moitié du siècle. Nous nous intéressons donc principalement à l’un des objets qui occupent le plus les rédacteurs, et sans doute celui qui les conduit à formuler les opinions les plus variées : l’art de gouverner chinois. Nous avons étudié, d’une part, les représentations de l’art de gouverner chinois dans les périodiques, leur formation, leur évolution, ainsi que leur réception dans la société française ; et d’autre part, le rôle d’intermédiaire culturel joué par les périodiques dans la transmission des connaissances et des opinions concernant la Chine.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2020-03-23T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2019</published>
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        <title>Lettres de la Félibresse rouge Lydie Wilson de Ricard (1850-1880)</title>
        <id>OB.pulm.1273</id>
        <updated>2017-08-01T14:12:46Z</updated>
        <author>
            <name>Rose Blin-Mioch</name>
        </author>
        <summary> Lydie Wilson (1850-1880) s’installe à Montpellier en 1874 après son mariage avec Louis-Xavier de Ricard (1842-1911). Ce couple de Parisiens va fonder avec le poète Auguste Fourès (1848-1891) le Félibrige languedocien et éditer pendant trois ans un almanach, La Lauseta, nourri de l’histoire des troubadours et des idées républicaines et fédéralistes. La correspondance adressée au poète audois qui l’a baptisée « Na Dulciorella », à Mistral, à son mari et à sa famille, redonne sa place à une femme du XIXe siècle dont la vie brève a été intense et engagée. Ses lettres témoignent des enjeux de l’époque : amnistie des communards, dont a fait partie son mari, question du mariage et du divorce et condition des femmes. Nous y voyons naître l’amour partagé de Fourès et de Jeanne Wilson, sa sœur. Poétesse, la nature et la langue du Midi l’émerveillent, elle apprend le dialecte de Montpellier, sera une des trois femmes éditées dans la Revue des langues romanes à ses débuts et sera primée en 1878 lors des Fêtes latines. L’édition critique est précédée d’une étude biographique et bibliographique de l’auteure d’Aux bords du Lez, recueil posthume de ses œuvres en français et languedocien paru chez Lemerre à Paris en 1891.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2017-07-31T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2013</published>
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        <title>Évolutions/Révolutions des valeurs critiques (1860-1940)</title>
        <id>OB.pulm.17143</id>
        <updated>2023-10-11T09:40:39Z</updated>
        <author>
            <name>Marie-Paule Berranger</name>
        </author>
        <summary>L’« idée de Littérature » s’inscrit dans une épistémè instable comme la vie même. Objet construit, elle devient plus perceptible dans les moments de transition, souvent inter­prétés en termes de « crise » ou de « fin » par les contemporains. Depuis le xixe siècle l’opposition évolution/révolution semble surdéterminer les discours critiques, recoupant d’autres clivages comme modernité vs avant-garde, logique générationnelle vs imaginaire de la catastrophe et de la rupture. Les auteurs ont interrogé les modalités et le rythme des « passage de relais », mettant en évidence des processus plus nuancés : renouvellement, renaissance, conversion, reconfiguration rendent compte de ces « moments critiques » où, entre 1860 et 1940, un auteur devient brusquement visible, un poème, une préface, un essai, l’émergence d’une nouvelle théorie scientifique ou d’une nouvelle discipline engagent une réévaluation des critères de jugement. La fiction et l’imaginaire imprègnent poèmes, discours et paratextes : le « roman de la littérature » se constitue ainsi de morts en résurgences plus ou moins fantomatiques, de navigations heureuses en naufrages et assassinats, programmant ou rationalisant après coup ses aventures.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2023-10-09T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2015</published>
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        <title>Ángel Vâzquez romancier (1929-1980)</title>
        <id>OB.pulm.646</id>
        <updated>2015-11-05T16:09:23Z</updated>
        <author>
            <name>Nathalie Sagnes Alem</name>
        </author>
        <summary> Angel Vâzquez, né à Tanger en 1929 et mort à Madrid en 1980, a publié trois romans : Se enciende y se apaga una luz en 1962, Fiesta para una mujer sola en 1964 et La vida perra de Juanita Narboni en 1976. Sa reconnaissance littéraire fut immédiate puisque le prestigieux prix Planeta lui fut décerné pour son premier roman. En 1991, La vida perra de Juanita Narboni figurait dans la sélection des dix romans espagnols les plus importants depuis la transition démocratique, réalisée par la revue Quimera. La spécificité de l'écrivain tangérois s'explique par ses origines géographiques et son itinéraire individuel. Ángel Vâzquez a grandi hors d'une Espagne meurtrie et déchirée qu'il ne découvrit qu'en 1965. Son éducation et sa formation se sont faites dans une ville, Tanger, caractérisée par son métissage culturel et son activité intellectuelle et artistique exceptionnelle. Cette étude se propose de retrouver l'itinéraire d'un homme, d'un créateur, par ailleurs emblématique de celui d'une génération d'&quot;émigrés&quot; très particuliers et de faire connaître cette littérature du Maroc hispanophone.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2015-04-20T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>1999</published>
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        <title>La quête identitaire dans l’œuvre de José Agustin (1964-1996)</title>
        <id>OB.pulm.717</id>
        <updated>2015-11-05T15:39:48Z</updated>
        <author>
            <name>Alba Lara-Alengrin</name>
        </author>
        <summary> José Agustín (1944) est sans conteste un des protagonistes de la littérature mexicaine du xxe siècle. La quête identitaire dans l’oeuvre de José Agustín (1964-1996) étudie ses romans et ses nouvelles à partir d’une perspective individuelle, hors des sentiers battus de la Onda, la tendance littéraire des années soixante dans laquelle il est souvent confiné par la critique. En effet, nous présentons une analyse des modalités narratives et stylistiques de la quête identitaire dans la production narrative de cet auteur mexicain contemporain. La quête identitaire des personnages est notre postulat de départ, mais nous nous posons le problème de l’identité en littérature à partir d’autres aspects textuels et contextuels, tels que le style, le ton, la polyphonie, la figure de l’auteur ou l’image de l’écrivain. Notre démarche étant celle d’une perspective textuelle centrée sur les problématiques de l’énonciation, ce travail est guidé par trois axes complémentaires : la caractérisation de la voix narrative de José Agustín, l’analyse de son discours en tant que figure publique, et la position de l’auteur à l’intérieur du champ littéraire mexicain. L’analyse des oeuvres narratives est accompagnée de trois entretiens avec José Agustín, que l’auteur nous a accordés dans les années quatre-vingt-dix.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2015-04-21T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2007</published>
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        <title>Madrid, février 1965. Une ligne de partage ?</title>
        <id>OB.pulm.740</id>
        <updated>2015-11-06T08:23:10Z</updated>
        <author>
            <name>Florence Belmonte</name>
        </author>
        <summary> 1965. Vingt-cinq ans après la fin de la guerre civile, la génération qui ne l’a pas connue arrive en âge de prendre des responsabilités, ce qui ne signifie pas nécessairement marcher dans les traces des vainqueurs ou construire la société qu’avaient désirée les vaincus. Après l’échec du rêve d’ouverture politique du début des années soixante, la révolte étudiante survenue à Madrid en février 1965 souligne le malaise profond qui s’installe dans la société espagnole tout autant que les ressources que le Régime conserve. Ce volume tente une réponse à la question d’une possible césure dans la continuité du franquisme en avançant l’hypothèse d’une charnière historique qui se dessine alors dans l’opposition tandis que la dictature prolonge sous des formes différentes les valeurs idéologiques qui l’ont portée au pouvoir. Il propose l’analyse d’un événement dont l’étude est propice à suspendre le temps, à cerner des caractéristiques qui le dépassent, car la crise madrilène de février 1965, comme mécanisme d’un processus transitionnel, est précisément susceptible de faire saisir les ciments de la continuité du franquisme tout comme la rapidité de l’instauration de la démocratie à la mort du dictateur.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2015-04-20T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2008</published>
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        <title>Ethics of Alterity, Confrontation and Responsibility in 19th- to 21st-Century British literature</title>
        <id>OB.pulm.9645</id>
        <updated>2022-03-25T14:58:01Z</updated>
        <author>
            <name>Jean-Michel Ganteau</name>
        </author>
        <author>
            <name>Christine Reynier</name>
        </author>
        <summary>Over the last few decades, in the wake of the ‘Ethical Turn’, contemporary literature has been examined through the prism of the ethics of alterity. Yet, this may not be consis­tently the case with Victorian and Modernist literature, since relatively few of the authors of those periods have elicited such critical and ­theoretical scrutiny. The articles in this volume set off to re-read Victorian and Modernist literature in the light of the ethics of alterity and investigate whether the post-Auschwitz, contemporary period breaks away from or favours lines of continuity with the productions of the earlier era. It also strives to address works which do not belong to the canon, focusing alternately on great authors and less known artists, on what has been termed ‘minor’ texts or genres that are less visible than the novel. Approaching literature by examining the relations between ethics and aesthetics, even while adopting an ethical approach, helps the authors in this volume contribute to revising the contemporary, Modernist and Victorian canon in English Literature.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2022-03-24T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2013</published>
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        <dc:language>en</dc:language>
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    <entry>
        <title>The Humble in 19th- to 21st-Century British Literature and Arts</title>
        <id>OB.pulm.11828</id>
        <updated>2022-02-11T10:32:22Z</updated>
        <author>
            <name>Isabelle Brasme</name>
        </author>
        <author>
            <name>Jean-Michel Ganteau</name>
        </author>
        <author>
            <name>Christine Reynier</name>
        </author>
        <summary> Through its take on ‘the humble’, this volume attempts to reveal the depth and philosophical relevance of literature, its ethical and political dimension as well as its connection to life. Because it can be associated with social class, religion, psychology or ethics, the notion of ‘the humble’ lends itself to diverse types of studies. The papers collected in this volume argue that in the course of the 19th, 20th and 21st centuries, artists and writers have revisited the term ‘humble’ and, far from treating it as a simple motif, have raised it to the status of an aesthetic category. This category can first foster a better understanding of fiction, poetry, painting, and their representation of precarious lives through various genres and modes. It may also draw attention to neglected or depreciated humble novels or art forms that developed from the Victorian to the contemporary period, through the Edwardian and the modernist eras. Finally, it helps revise assumptions about the literature and art of the period and signals to a poetics of the humble. The works of art examined here explore the humble as a possible capacity and ethical force, a way of being and acting.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2022-02-10T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2017</published>
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    <entry>
        <title>Diasporas, Cultures of Mobilities, ‘Race’ 2</title>
        <id>OB.pulm.9108</id>
        <updated>2021-10-26T08:13:12Z</updated>
        <author>
            <name>Sarah Barbour</name>
        </author>
        <author>
            <name>David Howard</name>
        </author>
        <author>
            <name>Thomas Lacroix</name>
        </author>
        <author>
            <name>Judith Misrahi-Barak</name>
        </author>
        <summary> Dans le cadre de la série « Diasporas, Cultures de la mobilité, ‘Race’ », ce deuxième volume se propose de compléter les études sur le sujet au travers de regards croisés et interdisciplinaires sur la condition diasporique. Les thèmes du corps, de la mémoire et de l’intime se tissent tout au long du recueil afin d’en révéler et d’en transmettre toute la complexité. Dans le même ordre d’idées, l’impact de la déterritorialisation, inhérent aux phénomènes de migration et relocalisation, est une autre optique majeure dans ce recueil d’essais. Les auteurs s’intéressent aux procédés mémoriels individuels et collectifs internes à l’évolution des communautés de diasporas, par d’étonnantes comparaisons entre diverses régions du monde, états et zones linguistiques. La teneur intellectuelle, la portée critique et la singularité de ce nouveau volume d’essais se reflètent aussi dans les origines géographiques variées de ses contributeurs. Continuing the series on Diasporas, Cultures of Mobilities, ‘Race’, this second volume extends existing scholarship by exploring a range of multidisciplinary perspectives on the diasporic condition. Embodiment, memory and intimacy form three core themes through which the complexities of diasporic experiences are revealed and transmitted. Closely aligned to these concerns, the impact of de- territorialisation, inherent in the processes of migration and re-settlement, forms a strong thread throughout the collected essays. Authors engage with individual and collective memorial processes embedded in the evolution of diasporic communities, exploring striking comparisons between diverse regions, states, cultures and linguistic zones. The intellectual and critical scope covered by this original collection of new essays is further reflected in the varied geographical origins of the contributors themselves.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-10-25T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2015</published>
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    </entry>
    <entry>
        <title>Diasporas, Cultures of Mobilities, ‘Race’ 3</title>
        <id>OB.pulm.9323</id>
        <updated>2021-10-26T08:13:21Z</updated>
        <author>
            <name>Corinne Duboin</name>
        </author>
        <author>
            <name>Claudine Raynaud</name>
        </author>
        <summary>Reflecting current debates in the intersecting fields of African American Studies and African Diaspora, these critical essays and case studies explore the articulation between the fluctuating concepts of ‘race’ and Diaspora and the negotiations of identities across differences. They examine in turn the developments of diasporic black (inter)nationalism, new discourses on ‘postraciality’ and ‘postblackness’, race consciousness among African American soldiers, expatriation and re-diasporization. The acknowledgement of a rejection of Africanness in societies such as the Emirates, Morocco or the Dominican Republic dialogues with examinations of artwork through the lenses of a diasporic consciousness and analyses of literary texts that celebrate internationalism or subvert the notion of ‘race’. James Baldwin thus converses with Percival Everett.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-10-25T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2016</published>
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        <title>De Pèir de Garròs à l’abbé Fabre</title>
        <id>OB.pulm.18090</id>
        <updated>2022-03-25T15:05:56Z</updated>
        <author>
            <name>Paul Fabre</name>
        </author>
        <summary>Cette anthologie, qui accueille l’essentiel de la production poétique occitane des xvie, xviie et xviiie siècles, voudrait simplement rappeler qu’entre les chefs-d’œuvre des troubadours et la renaissance mistralienne du xixe siècle, les lettres d’oc ont continué d’exister. Certes, l’éclat du passé est perdu, mais les poètes occitans continuent d’écrire dans leur langue et de l’honorer ; et, malgré bien des faiblesses, cette littérature n’en comporte pas moins de belles réussites, les œuvres de Peir de Garros et de Pèire Goudouli surtout, mais aussi celles de Larade, d’Ader ou de l’abbé Fabre. Et peut-être éprouvera-t-on quelque émotion devant des maladresses souvent plus imputables à l’air du temps qu’à la qualité de leurs auteurs… Cet ouvrage s’inscrit dans un projet d’ensemble, celui de donner un panorama des lettres d’oc, commencé par l’auteur avec le Petit Dictionnaire de la littérature occitane du Moyen Âge (« Lo Gat ros », 2006) et l’Anthologie des troubadours (Paradigme, 2010).</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2022-03-24T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2013</published>
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        <dc:language>fr</dc:language>
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        <title>Production et circulation des normes pour l’action territoriale</title>
        <id>OB.pulm.3196</id>
        <updated>2020-11-04T15:43:51Z</updated>
        <author>
            <name>Philippe Bonnal</name>
        </author>
        <author>
            <name>Pascal Chevalier</name>
        </author>
        <author>
            <name>Marc Dedeire</name>
        </author>
        <author>
            <name>Jean-Michel Sourisseau</name>
        </author>
        <summary>Cet ouvrage est un travail collectif associant des géographes, économistes, politistes, sociologues. Son intention est de revisiter le processus contemporain de production et de circulation des normes pour l’action territoriale en opérant un double décentrage du regard. Le premier est d’élargir le champ des situations examinées, souvent limité sur cette thématique précise aux pays occidentaux, voire européens. L’objectif est de comprendre la diversité des problématiques et des situations en prenant en compte un large panel d’expériences au niveau international. Le second décentrage est celui de l’interdisciplinarité. L’objectif est ici de rapprocher les points de vue et analyses disciplinaires en sciences sociales, notamment en géographie sociale, sciences politiques, économie institutionnelle, histoire… traitant de l’action publique territoriale. Ce livre offre aux lecteurs une compréhension du rôle des échelles de l’action publique, dans de multiples situations d’études de cas, mais aussi analyse la construction et la circulation des normes de l’action locale entre les formes d’incubation territoriale, de transfert ou de mimétisme entre territoires, instruments ou acteurs.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2020-11-04T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2016</published>
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        <title>Action publique, dynamiques sociales et pauvreté</title>
        <id>OB.pulm.21664</id>
        <updated>2023-10-27T15:54:47Z</updated>
        <author>
            <name>Philippe Bonnal</name>
        </author>
        <author>
            <name>Geneviève Cortes</name>
        </author>
        <author>
            <name>Nelson Giordano Delgado</name>
        </author>
        <author>
            <name>Sergio Pereira Leite</name>
        </author>
        <author>
            <name>Christian Poncet</name>
        </author>
        <author>
            <name>Eric Sabourin</name>
        </author>
        <summary> Cet ouvrage est le résultat d’un projet de coopération universitaire Capes- Cofecub (2013-2016), réunissant des chercheurs brésiliens (universités fédérales de Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Santa Catarina et Brasilia) et français (CIRAD, CNRS, universités Paul-Valéry, de Perpignan, de Montpellier). Il développe une réflexion sur la dimension territoriale des politiques publiques traitant de la pauvreté, en France et au Brésil, en milieu rural comme urbain. L’approche interdisciplinaire de la territorialisation de l’action publique examine les liens complexes qui se nouent entre développement, pauvreté et dynamiques sociales associées. Outre des travaux concernant la France et le Brésil, un regard croisé est porté sur des cas en Bolivie et au Nicaragua. La vocation de l’ouvrage n’est pas de conduire une approche comparée de ces différents espaces géographiques. C’est plutôt le croisement des situations et des processus étudiés, ainsi que la confrontation des approches relevant de différentes traditions disciplinaires géographiquement situées, qui ouvrent un dialogue fécond sur les différentes formes de territorialisation de l’action publique.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2023-10-26T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2019</published>
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        <title>L’œil et la voix dans les romans de E.M. Forster et leur adaptation cinématographique</title>
        <id>OB.pulm.10305</id>
        <updated>2023-10-11T10:39:05Z</updated>
        <author>
            <name>Laurent Mellet</name>
        </author>
        <summary>La représentation forstérienne du corps révèle une ambiguïté désenchantée dans l’approche du monde et la conception de la littérature. Les figures corporelles sont a priori absentes de cette œuvre qui, par une esthétique de l’invisible et du silence, préfère suggérer par le non-dit. L’œil et la voix renvoient alors au secret et aux différentes logiques de rétention du texte. Puis les romans s’ouvrent à l’écriture du sensible pour laisser apparaître un corps d’essence idéaliste, qui se voit et se touche dans toute son immédiateté, qui devient l’objet et l’origine d’une voix au cœur d’une nécessaire complémentarité phénoménologique entre vision et visibilité. Le texte privilégierait la représentation dans l’espace au détriment du récit chronologique, témoignant d’une certaine modernité esthétique. C’est ce que les trois adaptations de James Ivory notamment confirment par leurs propres figures de l’œil et de la voix. Bien que ces films semblent d’abord passer sous silence la voix forstérienne, ils apportent aux romans un nouvel éclairage que vient encore modifier A Passage to India, où Forster renonce au corps comme à l’écriture, tous deux incapables de montrer ou de dire le monde.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2023-10-09T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2012</published>
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        <title>Healing South African Wounds</title>
        <id>OB.pulm.14668</id>
        <updated>2023-10-11T10:46:54Z</updated>
        <author>
            <name>Gilles Teulié</name>
        </author>
        <author>
            <name>Mélanie Joseph-Vilain</name>
        </author>
        <summary>On the eve of the democratic elections scheduled in South Africa in 2009, this collection of essays analyses the many ways in which South Africans have been trying to heal the wounds of apartheid, as advocated in Nelson Mandela’s famous 1994 speech, delivered at the dawn of the ‘new’ South Africa. The articles encompass such diverse fields as politics, literature, cinema, welfare policies or education, and they all seek to explore the sea change which totally reshaped South African identity in the last fifteen years that followed the demise of apartheid. The notion of ‘healing the wounds’ is used both as a pretext and as a focal point to build up as complete a picture as possible of South Africa today. The specificity of the collection is to define healing as an ongoing process whose result seems to remain a rather elusive goal.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2023-10-09T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2009</published>
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        <title>Alger, une cité turque au temps de l’esclavage</title>
        <id>OB.pulm.547</id>
        <updated>2015-03-31T12:21:04Z</updated>
        <author>
            <name>Leïla Ould Cadi Montebourg</name>
        </author>
        <summary> La régence d’Alger, en particulier dans le premier quart du XVIIIe siècle, reste mal connue, car le nombre de sources trouvables pour cette période se limite à la parution de quelques ouvrages européens. Dans ce contexte de pénurie de sources, le manuscrit du père Francisco Ximénez était une aubaine. Le journal de ce trinitaire, intitulé Viaje y Diario de Argel y Túnez, de Francisco Ximénez de la ínclita y celestial Religión de la SS. Trinidad Redempción de Cautivos Cristianos, devenait un espoir de combler des lacunes, bien qu’il s’agisse encore d’une source extérieure. Connue, nul ne l’a cependant exploitée. Essentielle par sa forme comme par son contenu, elle était susceptible de coller au réel et d’échapper au discours organisé. La voici pour la première fois objet d’une étude. Notre essai utilise cette source, inscrite dans l’imaginaire du moment, pour mieux connaître une réalité révolue, celle de la régence barbaresque des années 1718-1720. Il vérifie, en confrontant texte et réalité, en incluant les positions identitaires, idéologiques et culturelles inconscientes de l’auteur, la fiabilité du texte et la validité des images collectives véhiculées à l’époque.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2014-10-20T22:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2006</published>
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        <title>Algérie : autisme, recherches et interventions</title>
        <id>OB.pulm.31099</id>
        <updated>2025-02-24T15:36:10Z</updated>
        <author>
            <name>Ali Mecherbet</name>
        </author>
        <author>
            <name>René Pry</name>
        </author>
        <summary>Même si la prévalence des troubles du spectre de l’autisme n’est pas connue précisément en Algérie, on peut penser qu’elle est comparable à celle de ses voisins européens, et pourtant la prise en compte de ce phénomène dans ce pays est relativement récente. On sait également que sa non-reconnaissance a probablement un impact sur ses évolutions et ses trajectoires. Cet ouvrage collectif recense les travaux d’universitaires, de praticiens et de doctorants qui sont tous en relations étroites avec l’autisme. Il vise à combler un manque dans l’identification de ce syndrome en Algérie, et apporte des éclairages pertinents et actuels sur ce trouble, souvent décrit à tort uniquement dans ses formulations handicapantes et stigmatisantes. S’il est aussi le témoignage de la vivacité de la recherche dans ce domaine, il n’en oublie pas moins les implications pour les enfants concernés comme la mise en place de prises en charge individualisées, de leur droit à l’éducation et un meilleur accès à la culture. Les troubles du spectre de l’autisme sont des issues développementales originales. Ils sont aujourd’hui une cause internationale. Ce livre se veut d’y contribuer.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-02-21T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2014</published>
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        <title>Aliénation et réinvention dans l’œuvre de Jamaica Kincaid</title>
        <id>OB.pulm.8503</id>
        <updated>2022-03-25T15:08:24Z</updated>
        <author>
            <name>Nadia Yassine-Diab</name>
        </author>
        <summary>L’écriture caribéenne entretient un double rapport avec la culture des anciens colons, oscillant entre résistance et imitation, déterritorialisation et reterritorialisation, aliénation et réinvention. Jamaica Kincaid est dans une relation dynamique avec son héritage littéraire et historique. Son écriture se veut postcoloniale au sens politique plus qu’historique du terme. À l’instar de Kincaid elle-même, les personnages kincaidiens explorent les limites entre filiation et affiliation : face à l’aliénation de la jeune fille dans la relation à sa mère, elle met en place des stratégies de réappropriation. Réappropriation du corps, qui mène à la réinvention du moi, mais aussi réappropriation de l’histoire et de l’espace. Kincaid est elle-même à la recherche d’un espace artistique dans lequel se réinventer : photographie, peinture et jardinage se mêlent ainsi à son écriture, et s’ajoutent à diverses stratégies de réappropriation et de décolonisation de la langue. Elle écrit dans la langue de l’oppresseur et la subvertit, introduisant ainsi un enchevêtrement de langues différentes dans son espace textuel.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2022-03-24T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2014</published>
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