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    <title>Presses universitaires Blaise-Pascal - Page 1</title>
    <updated>2026-04-18T13:41:24Z</updated>
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        <title>Alexander Kluge et la France</title>
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        <updated>2024-02-29T09:32:13Z</updated>
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            <name>Éric Lysøe</name>
        </author>
        <author>
            <name>Vincent Pauval</name>
        </author>
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        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2024-01-23T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2022</published>
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        <title>Temporalités amérindiennes</title>
        <id>OB.pubp.4785</id>
        <updated>2024-06-03T09:33:30Z</updated>
        <author>
            <name>Saulo Neiva</name>
        </author>
        <author>
            <name>Soraya Lani</name>
        </author>
        <summary> Dans une représentation traditionnelle, l’Amérindien est souvent associé à un monde antérieur ou extérieur à la modernité. Évoqué comme un être disparu des temps présents, il est relégué à un passé pétrifié, à un éternel présent ethnographique ou à l’univers cyclique et atemporel des mythes. Comment ne pas y voir une tentative de lui nier toute possibilité de contemporanéité avec celui qui le représente ? Cet ouvrage dépasse le principe d’une « histoire à sens unique » pour convier le lecteur à admettre de multiples perspectives sur le temps social et historique, accentuant les liens entre les œuvres ici analysées, la lutte politique des peuples autochtones et le rachat d’un passé historique traversé par les tensions inhérentes au processus de « colonisation du temps ».Réunissant des spécialistes du Brésil, États-Unis, Mexique et Québec, cet ouvrage se penche sur des œuvres aussi diverses que le roman chez Eliane Potiguara, Daniel Munduruku, Milton Hatoum, Carmen Boullosa, Louise Erdrich, le témoignage chez Rigorberta Menchú et Elisabeth Burgos, les photographies d’Ângela Ferreira, le théâtre d’Ondinnok, ou les discours politiques d’un Jair Bolsonaro. In a traditional representation, the Native American is often associated with a world prior to or outside of modernity. He is evoked as a being who has disappeared from the present times, relegated either to a petrified past, or to an eternal ethnographic present, or to the cyclical and timeless universe of myths. How can this not be taken as an attempt to deny the American Indian any possibility of contemporaneity with the one who represents him?Going beyond the principle of a &quot;one-way history&quot;, the reader is invited to admit multiple perspectives on social and historical time, in order to better understand the links between the works analyzed here, the political struggle of indigenous peoples and the redemption of a historical past that was affected by the tensions inherent in the process of &quot;colonization of time&quot;. Bringing together specialists on Brazil, the United States, Mexico and Quebec, this book examines such diverse works as the novel by Eliane Potiguara, Daniel Munduruku, Milton Hatoum, Carmen Boullosa, Louise Erdrich, the testimony by Rigorberta Menchú and Elisabeth Burgos, Ângela Ferreira's photographs, Ondinnok's theater, or Jair Bolsonaro's political speeches.  </summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2024-01-15T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2021</published>
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        <title>Genres littéraires et gender dans les Amériques</title>
        <id>OB.pubp.3270</id>
        <updated>2024-07-03T14:59:19Z</updated>
        <author>
            <name>Assia Mohssine</name>
        </author>
        <summary>Genres littéraires et gender dans les Amériques présente une série de dix-huit articles qui explorent l’inscription des rapports de genre dans le champ littéraire dans la lignée des travaux de Christine Planté. Au-delà de l’idée qui associe les genres littéraires à une classification et à une hiérarchisation dans le champ littéraire, c’est à l’aune de la généricité que nous avons souhaité approcher la littérature contemporaine écrite par les femmes des Amériques. Il s’agit de savoir comment les écrivaines négocient les paradigmes patriarcaux autour du pouvoir et du savoir (dont le système des genres et le gender sont des supports structurels) pour donner à lire des œuvres littéraires plurielles, dynamiques, dégagées des carcans de la classification au profit de l’intergénéricité comme force structurante de l’écriture.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-12-13T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2019</published>
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        <title>Violence &amp;amp; politique</title>
        <id>OB.pubp.18156</id>
        <updated>2025-06-19T15:44:44Z</updated>
        <author>
            <name>Jean-Philippe Luis</name>
        </author>
        <author>
            <name>Fabien Conord</name>
        </author>
        <summary>Le présent du début du xxie siècle nous renvoie à plusieurs égards à des questions et des données du xixe siècle, que l’on croyait, il y a encore peu, dépassées : le retour du nationalisme, la violence politico-religieuse, la contestation du libéralisme, le retour de la rente et l’appropriation des richesses par une oligarchie. Pour cette raison, l’approche socio-politique des sociétés du xixe siècle connaît un regain d’intérêt.Ce livre propose une série de réflexions et d’exemples, au cours d’un long xixe siècle, sur les différentes facettes de l’expression de la violence socio-politique et du lien entre cette dernière et les phénomènes révolutionnaires dans la société française. Ce livre est aussi un hommage à Jean-Claude Caron, qui est l’un des acteurs de premier plan de la recherche sur cette thématique et sur cette actualité du xixe siècle.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-06-18T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2019</published>
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        <title>Anachronismes créateurs</title>
        <id>OB.pubp.3853</id>
        <updated>2023-10-02T09:01:14Z</updated>
        <author>
            <name>Alain Montandon</name>
        </author>
        <author>
            <name>Saulo Neiva</name>
        </author>
        <summary> Considéré longtemps comme une grave faute, l'anachronisme a été réévalué pour en souligner les dimensions heuristiques. Acte délibéré ou involontaire, l’anachronisme peut ouvrir la voie aussi bien à une relecture du passé qu’à une réinterprétation du présent, nous permettant de repenser la « marche des temps » (Siegfried Kracauer) et de se pencher autrement sur les rapports que nous établissons à la fois avec le présent d’où écrit l’auteur, avec le passé que cet auteur réinvestit et avec le présent d’où nous lisons ses textes. L’objet de cet ouvrage est une revalorisation de l'anachronisme dont nous montrons aussi bien le potentiel poïétique que la dimension heuristique et interprétative de l’anachronisme en littérature. Cervantès, Camões, Chateaubriand, Gautier, Flaubert, Rimbaud Laforgue, Queneau, Perrault, Peter Handke, Thiéfaine, Pasolini, Jacques Demy, Kennely, Thomas Ostermeier, témoignent ici du potentiel poétique des « anachronismes créateurs ».  </summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-12-13T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2018</published>
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        <title>Quelles traces pour l’histoire de l'art et l’archéologie ?</title>
        <id>OB.pubp.17139</id>
        <updated>2025-06-25T10:15:50Z</updated>
        <author>
            <name>Catherine Breniquet</name>
        </author>
        <author>
            <name>Fabienne Colas-Rannou</name>
        </author>
        <author>
            <name>Marianne Jakobi</name>
        </author>
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        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-06-23T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2024</published>
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        <title>Dynasties d'architectes et d'artistes en province aux xixe et xxe siècles</title>
        <id>OB.pubp.17013</id>
        <updated>2025-04-28T10:22:32Z</updated>
        <author>
            <name>Mathilde Lavenu</name>
        </author>
        <author>
            <name>Tiphaine Tauziat</name>
        </author>
        <summary> Dans le prolongement des questionnements engagés sur la transmission des œuvres en général, et plus particulièrement ceux attachés à la transmission des techniques, des images et des théories liées au processus de création artistique, cet ouvrage propose d’explorer dans cette perspective les notions de dynastie et de province. Plus précisément, il s’agit de porter un nouveau regard sur cette construction et sur ce qu’elle produit en province et au sein de lignée d’architectes et d’artistes au cours des xixe et xxe siècles. L’ouvrage réunit les actes de la journée d’études menée conjointement par des chercheurs du Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » (CHEC) de l’Université Clermont Auvergne et de l’UMR Ressources de l’École nationale supérieure d’architecture de Clermont-Ferrand (ENSACF).</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-04-23T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2023</published>
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        <title>Aristocratie révolutionnaire en Espagne</title>
        <id>OB.pubp.10847</id>
        <updated>2025-03-19T15:59:38Z</updated>
        <author>
            <name>Arnaud Pierre</name>
        </author>
        <summary> Les historiens et le public en général ont longtemps vu dans le xixe siècle espagnol une période de stagnation et de déclin. Ce n’est que depuis quelques décennies que les historiens, grâce à une meilleure connaissance de la période, mettent en avant la richesse et la fécondité de sa révolution libérale, et l’ampleur des changements qu’elle suscita. Ce livre représente une contribution importante à cette redécouverte. En étudiant les 265 individus qui obtinrent la création d’un titre de noblesse en leur faveur entre 1808 et 1854, il présente une analyse détaillée à l’échelle nationale d’un groupe qui joua un rôle fondamental dans le long processus qui provoqua la fin de l’Ancien Régime et l’avènement de la société libérale et de la modernité politique. Quel rôle les nouveaux aristocrates jouèrent-ils dans le processus révolutionnaire espagnol ? Furent-ils partisans de l’absolutisme ou du libéralisme ? Quelle place conservèrent-ils au sein de la société espagnole, quand la révolution libérale fit disparaître l’armature juridique et sociale de l’Ancien Régime, qui les plaçait au sommet de la société ? Que signifie être noble au xixe siècle ? Le livre, tiré d’une thèse de doctorat qui a obtenu le Prix jeunes chercheuses et jeunes chercheurs Jean-Philippe Luis 2022, s’attache à donner à ces questions des réponses claires et nuancées, fondées sur l’étude d’archives peu connues, et une perspective comparative internationale qui rappelle l’appartenance de l’Espagne au groupe des États-nations modernes en construction au xixe siècle.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-03-18T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2024</published>
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        <title>Résistances à l’idée d'art moderne dans la peinture</title>
        <id>OB.pubp.19039</id>
        <updated>2025-07-04T16:22:06Z</updated>
        <author>
            <name>Pierre Sérié</name>
        </author>
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        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-07-04T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2023</published>
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        <title>L’Atlantique littéraire au féminin</title>
        <id>OB.pubp.1793</id>
        <updated>2024-02-14T10:13:14Z</updated>
        <author>
            <name>Chloé Chaudet</name>
        </author>
        <author>
            <name>Stefania Cubbedu-Proux</name>
        </author>
        <author>
            <name>Jean-Marc Moura</name>
        </author>
        <summary>Champ complexe et dynamique, les études de genre se sont développées aux xxe-xxie siècles par le biais d’intenses échanges entre des critiques, artistes et auteur.e.s s’exprimant depuis l’Europe et l’Amérique du Nord. Si un certain nombre de critiques l’ont reconnu, il reste à étudier de façon systématique ces échanges dans l’ensemble des littératures de langues européennes de l’espace atlantique – en intégrant, donc, les écritures des Suds. Afin d’inaugurer cette vaste étude comparatiste, le présent ouvrage s’intéresse aux constructions protéiformes des identités féminines dans l’espace littéraire atlantique. Il aborde les conditions de possibilité d’une histoire littéraire transatlantique au féminin, les concepts qu’elle convoque, les œuvres et les figures qui la constituent ainsi que la poétique transculturelle qu’elle permet de penser.  </summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-12-13T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2020</published>
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        <title>La poésie augustéenne et la rhétorique</title>
        <id>OB.pubp.24429</id>
        <updated>2026-04-15T08:27:43Z</updated>
        <author>
            <name>Hélène Vial</name>
        </author>
        <summary>La singularité et la nouveauté de cet ouvrage collectif résident dans le fait qu'il aborde de manière frontale et globale la question des liens entre la poésie augustéenne et la rhétorique. Composé de deux grandes parties consacrées respectivement aux formes et significations de la présence de la rhétorique dans l’œuvre des poètes augustéens et à la réception rhétorique de cette œuvre, il explore dans une perspective de croisement des approches scientifiques la relation d’influence réciproque entre ces deux champs. C’est ainsi une investigation inédite par son extension et sa précision, tout en étant claire et accessible pour le lecteur non spécialiste, qui est proposée sur un sujet qui passionne depuis très longtemps la critique, suscitant de nombreuses études de détail, en particulier sur Virgile et Ovide, mais qui n’a jusqu’à présent donné lieu à aucune somme prenant en compte tous les poètes de cette époque et l’ensemble des enjeux de leur rapport à la rhétorique.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2026-04-10T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2022</published>
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        <title>Le banquet des Belles Lettres</title>
        <id>OB.pubp.14826</id>
        <updated>2025-03-24T08:12:53Z</updated>
        <author>
            <name>Laurent Angard</name>
        </author>
        <author>
            <name>Sébastien Baudoin</name>
        </author>
        <author>
            <name>David Michon</name>
        </author>
        <summary>Que reste-t-il du Banquet platonicien, plus de deux mille ans après sa parution ? Le modèle établi par Platon, associant repas et causerie philosophique, a essaimé dans la littérature au point de devenir un sujet de prédilection associant deux plaisirs conjoints, celui de l’esprit – par le verbe et l’art de la conversation – et du corps – par les réjouissances des papilles. Mieux, on parle gastronomie, on évalue les plats, on distille la succulence. Ce volume tend moins à mesurer l’héritage de Platon dans la littérature que de saisir les multiples métamorphoses du motif du banquet littéraire dans son association subtile avec les débats d’idées. Du XVIe au XXe siècle, le voyage proposé au menu fera frissonner les convives, du risque de cannibalisme aux débats les plus raffinés menés par les dandys ou les théoriciens de la gastronomie et de la cuisine : le banquet s’y révèle à la fois sujet et objet, reflet de son époque, miroir du palais et des fantasmes d’artistes. Car, si l’appétit vient en mangeant, il vient aussi en dissertant.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-03-18T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2025</published>
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        <title>Walter Benjamin ou les pouvoirs critiques de l’image</title>
        <id>OB.pubp.8314</id>
        <updated>2024-05-17T07:45:39Z</updated>
        <author>
            <name>Audrey Giboux</name>
        </author>
        <author>
            <name>Mathilde Labbé</name>
        </author>
        <summary>Walter Benjamin, dont la stature philosophique est unanimement célébrée, ne mérite-t-il pas aussi d’être pleinement reconnu en tant qu’écrivain ? Son œuvre, au confluent de la philosophie, de la critique et de la création littéraire, en appelle à une approche elle- même pluridisciplinaire, que ce volume entend mettre en œuvre. Parmi les traits qui caractérisent l’écriture de Benjamin, l’usage d’images originales – métaphores, allégories, symboles – et de ce qu’il nomme les « images de pensée » tranche avec un certain canon de l’écriture philosophique. Or, si la pensée benjaminienne de l’image visuelle a été souvent commentée, son usage des images textuelles, littéraires ou philosophiques, l’est beaucoup moins. Suggestives et stimulantes, elliptiques et hermétiques, ces images s’inscrivent dans une dynamique de renouvellement de la pensée critique en libérant la dimension créatrice de l’écriture, nous invitant à une lecture poétique et esthétique. L’objectif de ce volume est ainsi d’attirer l’attention sur le pouvoir critique des images benjaminiennes, afin d’analyser leur efficacité discursive, leur caractère irréductible au concept et leur valeur à la fois philosophique et littéraire.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2024-03-27T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2023</published>
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        <title>Les Bourbonnais entre Lumières et révolutions</title>
        <id>OB.pubp.19918</id>
        <updated>2026-03-09T08:41:46Z</updated>
        <author>
            <name>Philippe Bourdin</name>
        </author>
        <summary/>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2026-03-05T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2026</published>
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        <title>La chanson de geste et le sacré</title>
        <id>OB.pubp.20415</id>
        <updated>2026-03-04T14:24:54Z</updated>
        <author>
            <name>Nathalie Bragantini-Maillard</name>
        </author>
        <author>
            <name>Émilie Goudeau</name>
        </author>
        <author>
            <name>Françoise Laurent</name>
        </author>
        <author>
            <name>Claude Roussel</name>
        </author>
        <author>
            <name>Nora Viet</name>
        </author>
        <summary>La parole épique commémore et réactualise dans un jeu subtil de temporalités enchevêtrées un événement perçu comme fondateur ou décisif par celui qui l’énonce comme par ceux qui la reçoivent, pour « célébrer avec solennité, dans un langage rituel, écrit Pierre Le Gentil, la liturgie de l’héroïsme chevaleresque ».L’empreinte du sacré se manifeste dans l’inspiration chrétienne qui anime les textes où la mort héroïque sur le champ de bataille se fait l’homologue de la passion du Christ, comme les souffrances des grands de ce monde évoquent le martyre des saints, et elle se révèle encore dans les prières, les miracles, les rêves et apparitions qui scandent le parcours des poèmes.Les chansons de geste permettent aussi d’aborder la question de la relation entre violence guerrière et sacré, et d’analyser ce que René Girard appelle « la crise mimétique ». Elles offriraient même une solution pour résoudre les rivalités, eu égard à la place accordée au sacrifice rituel et au mécanisme victimaire, ainsi qu’aux liens qu’elles entretiennent avec le mythe.Le dixième Colloque international de la Section française de la Société Rencesvals qui s’est tenu à Clermont-Ferrand du 18 au 20 octobre 2017 a exploré les facettes de cette vaste thématique que les études rassemblées dans ce volume invitent à découvrir.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2026-03-04T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2019</published>
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        <title>Joconde ou madone ? La Tête de cire de Lille, énigme de la collection Wicar</title>
        <id>OB.pubp.16898</id>
        <updated>2025-05-05T15:27:15Z</updated>
        <author>
            <name>Laurence Riviale</name>
        </author>
        <summary>En septembre 1835, l’aviso Le Castor mouille l’ancre en rade de Toulon, chargé de dessins et de sculptures de la Renaissance à destination de Lille, légués à la Société des Sciences de cette ville par J.-B. Wicar, élève de David (1762-1834). Découverte dans ce trésor, une tête de femme en cire, réputée « du temps de Raphaël », devient, à partir de 1865, l’œuvre majeure du musée de Lille. Au creux d’une niche dorée, elle enthousiasme, séduit et intrigue. Est-elle le moulage d’une morte de l’Antiquité, retrouvée à la Renaissance ? Sa beauté idéale n’en fait-elle pas plutôt la Joconde de Lille, œuvre de Léonard ? Convaincu, Dumas fils en commande une réplique à Henry Cros en 1869. Malgré de moins prestigieuses attributions, sa renommée croît et culmine en 1918 : l’héroïque « Belle Jeune Fille de Lille », soustraite à la convoitise de l’occupant, devient alors un emblème. Mais une gêne s’installe : a-t-on vénéré une œuvre obscure du xviie siècle, ou pire, un faux ?Le présent ouvrage ne se prend pas au jeu du connoisseurship. Il montre plutôt qu’à ériger cette sculpture en chef-d’œuvre, on court le risque de négliger son statut et sa fonction. Essai épistémologique, il analyse l’attitude des historiens de l’art et du public à son l’égard, à travers l’historiographie, les poèmes, les romans, les photographies, les estampes et des fac-similés. Il montre que ce « grand Tout en un petit volume », selon Dumas  fils, en cristallisant les attentes en matière de beauté idéale, est devenu le visage même d’un désir, refoulé après 1945. Il analyse un phénomène d’histoire de l’art et de société, une adoration muée en soupçon et en indifférence. L’œuvre en elle-même est pourtant innocente du transfert que nous opérons sur elle.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-04-30T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2022</published>
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        <title>Mosaïque des frontières dans la littérature italienne contemporaine</title>
        <id>OB.pubp.4013</id>
        <updated>2023-10-02T09:01:14Z</updated>
        <author>
            <name>Jean-Igor Ghidina</name>
        </author>
        <summary>Tour à tour, clôture et ouverture, incantation nostalgique et décantation salutaire, la frontière cisèle des figures narratives qui donnent de l’Italie contemporaine un panorama fascinant et insolite. Confrontées aux avatars de l’Histoire, aux énigmes existentielles et aux modèles sociaux, les trajectoires fictionnelles qui constellent les récits de ce volume contribuent à illustrer de manière captivante les multiples facettes de l’identité personnelle et collective. C’est avec acuité qu’est donc posée la question de la confrontation avec la modernité dans une Italie qui est à la fois dépositaire d’une civilisation pluri-millénaire et profondément universelle.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2021-12-13T23:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2018</published>
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        <title>Le Corbusier : figure patrimoniale ?</title>
        <id>OB.pubp.18328</id>
        <updated>2025-06-19T15:47:15Z</updated>
        <author>
            <name>Gwenn Gayet-Kerguiduff</name>
        </author>
        <author>
            <name>Marianne Jakobi</name>
        </author>
        <author>
            <name>Mathilde Lavenu</name>
        </author>
        <summary>Figure inéluctable en architecture comme en histoire de l’art, l’œuvre de Le Corbusier fait l’objet de nombreuses recherches menées depuis le xxe siècle. Ce volume propose de relire la production architecturale de Charles‑Édouard Jeanneret à travers le prisme de deux notions importantes : la figure et le patrimoine. Désormais considéré comme un modèle dans le cadre de l’enseignement dispensé dans les universités et les écoles nationales supérieures d’architecture en France, il semblait d’actualité de renouveler notre regard sur cet oeuvre pour évaluer de nouveau l’architecture, puis l’architecte. L’ouvrage réunit les actes d’une journée d’étude menée conjointement, et pour la première fois, par des chercheurs du Centre d’Histoire « Espaces et Cultures » de l’Université Clermont-Auvergne ainsi que de l’École nationale supérieure d’architecture de Clermont‑Ferrand.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-06-10T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2020</published>
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        <title>Le corps entre visible et invisible</title>
        <id>OB.pubp.20424</id>
        <updated>2026-03-04T14:24:54Z</updated>
        <author>
            <name>Anna Caiozzo</name>
        </author>
        <summary>La thématique de la visibilité du corps met en œuvre plusieurs approches que les médiévistes connaissent bien : les codes culturels et la réglementation des pratiques vestimentaires permettant de voiler ou de dévoiler le corps d’une part, et les croyances ayant trait au perceptible et au sensible d’autre part, en somme aux manifestations de l’invisible.Trois axes de réflexion guideront ainsi le lecteur dans cette approche du corps dans ses manifestations sociales et spirituelles : le thème de la nudité et du voile, l’existence de corps humains singuliers ou remarquables ; enfin, les corps particuliers des créatures intermédiaires dévoilant leur existence aux regards humains.Ainsi, de la nudité au voile, le regard est bien le dénominateur commun de cet accès au corps que les règles sociales, religieuses règlementent depuis les périodes anciennes pour promouvoir en particulier l’image de la femme, femme fidèle, femme vertueuse, voilant son corps pour le protéger de l’impureté du désir d’autrui. C’est en Orient en particulier que ces codes sociaux sont les plus stricts du Levant à l’Inde, renforcés par les pratiques normatives des aires islamisées à l’époque médiévale.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2026-03-04T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2020</published>
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        <title>Les langages du culte aux xviie et xviiie siècles</title>
        <id>OB.pubp.16906</id>
        <updated>2025-05-12T07:23:04Z</updated>
        <author>
            <name>Bernard Dompnier</name>
        </author>
        <summary>Prolongeant une réflexion collective engagée lors de précédents colloques, l’ouvrage associe des spécialistes de diverses disciplines autour de l’étude du culte durant la période de renouveau catholique qui fait suite au concile de Trente. Au-delà de la description des cérémonies, il propose de comprendre les logiques du spectacle baroque que devient alors la liturgie et s’attache particulièrement aux mécanismes de la mobilisation des émotions et des affects. Aussi l’analyse embrasse-t-elle à la fois les normes, les pratiques et les représentations, s’attachant aussi bien aux lieux et à leur décoration qu’aux acteurs du cérémonial, aux procédés de solennisation ou aux diverses formes de sollicitation des sens. Une place particulière est accordée à la musique, qui occupe alors une place sans précédent dans les actions liturgiques.L’étude de l’histoire du culte, qui fait encore figure de parent pauvre de l’histoire religieuse, requiert l’élaboration d’une nouvelle méthodologie d’analyse. C’est aussi ce défi que tente de relever ce livre, qui se veut contribution – et invitation – à une approche capable d’inscrire la cérémonialité cultuelle dans le champ et dans les perspectives de l’histoire culturelle.</summary>
        <dcterms:available scheme="W3CDTF">2025-05-06T00:00:00Z</dcterms:available>
        <published>2020</published>
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